〖A〗、我知道有个，就是仁农坝王八字，很准，是鬼八字，但是价格很贵，一般现在都是上千。
〖B〗、N多年前就回遂宁了，在遂宁蓬溪县。我父母年年都过去算，他们信这些。也给我算过，但是我不信。我去过几次，送父母过去，他自己修了一个两层楼的小楼房，那里门口每次去看到都是全部停的豪华车，那些算命的人给的相面钱都是一摞一摞的。几百几千他收都不收。
〖C〗、首先声明我这个不是复制的，如果楼主不信上网查下就好了，其次我这是用奇门遁甲看的，这东西比较精于算某时辰发生的事，算命局不一定准，如果有错望楼主见谅。
老人去世时被称为“空亡”，这象征着他们如同佛教中所说的，赤条条来去无牵挂，意味着人生来时并未带来任何物质财富，离去时也带不走任何身外之物。 这样的说法蕴含了佛教哲学中对于人生无常和物质无足轻重的理解。 实际上，人生的真谛就在于这一来一去的旅程，而并非旅程中的物质拥有。 因此，我们应该更加关注生命的意义和价值，而不是单纯的物质追求。
八字空亡是指八字中某一柱或某几柱的干支在六十甲子表中没有对应的干支，代表没有人帮助，自己逐渐的隐去。以下是关于八字空亡的详细解释：八字空亡的含义 空：即没有的意思。亡：即消亡、减退的含义。
空亡是指十天干配十二地支时，所余下的两个地支，又称孤虚。这是一个源自古代干支纪日法的概念，在八字命理中被视为一种特殊的神煞。确定空亡的方法主要依据天干与地支的配对规则： 天干地支配对：天干有十个，地支有十二个。
算命空亡是中华民族传统文化中的一个概念，也被称为命空或者命绝。从字面上看，命空即指命运缺失，而绝则意味着终止或断裂。因此，算命空亡的含义就是命运无望或者说绝顶的状态。通常，这种状态会发生在出生八字五行中，出生时刻带有比较严重破局和煞气的宫位，或者八字局中形成命绝的情况。
辰巳空亡是指在每个月的“辰”和“巳”两个时辰，地支与天干相冲，因此这两个时辰被称为“空亡”。据说，空亡时刻是阴气最重的时候，因此不宜进行重要的事情，而可以进行一些吸收营养、调整自身能量等等的事情。此外，空亡时刻也是冥府开扉、降妖除魔的好时机，因为很多妖魔都喜欢在这个时候出现。
朋友，王瞎子是遂宁人，只是以前在文殊院外面（不是门口）呆过。N多年前就回遂宁了，在遂宁蓬溪县。我父母年年都过去算，他们信这些。也给我算过，但是我不信。我去过几次，送父母过去，他自己修了一个两层楼的小楼房，那里门口每次去看到都是全部停的豪华车，那些算命的人给的相面钱都是一摞一摞的。几百几千他收都不收。
许多人对文殊院门口的王瞎子王老师有所耳闻，据说他的算命技术颇为准确。实际上，盲人算命者往往因为看不见，所以他们更专注于学习五行八卦和周易，这使得他们的技能往往超越常人。他们算命的准确性并非源于视觉，而是源于内心的洞察力和丰富的知识积累，这在社会上赢得了敬佩。
谈到种子，可分为新熏和本有两种：所谓本有，是说从无始以来，就具染净诸法的种子，若遇外缘熏发，即成为现行，因此就有生死、苦乐、人我、是非、利害等等诸相现前。至于新熏，是说原来什么种子都没有，而是以后因染净二法熏习而有的。
朋友，王瞎子是遂宁人，只是以前在文殊院外面（不是门口）呆过。N多年前就回遂宁了，在遂宁蓬溪县。我父母年年都过去算，他们信这些。也给我算过，但是我不信。
〖A〗、据说，自秦代开始姓、氏合一，大宗族先是流行排行入字，魏晋时开始出现排辈入名。特别是在宋朝后期开始，聚族而居的大小封建家族组织修家谱的风气十分盛行，排辈入名亦随之盛行。一种行辈字是对各辈人名中的用字的限定。孔氏家族的行辈字派从思晦开始，他规定下一辈均用克字。
〖B〗、汉族重宗族的观念一直延续至今，即使清朝时（满族人统治）也不例外。按清初满族的风俗习惯，取名用字是不反映辈分关系的，如努尔哈赤，满语意为像野猪一样凶猛的人，与辈分排行没有什么关联。清初满族刚入关时仍保留其固有习俗，命名不排字辈。
〖C〗、现在的人，起名字不用辈分，是因为现在的人，忘记了辈分的字，有的人排斥辈分，所以现在的人不喜欢用辈分起名字的原因。现在的人们起名字，都是为了好听而起的或者就是因为起的名字有一定的意义，给自己的孩子不按辈分起名字，所以现在的人都淡化了起名字带本分的习俗。
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本文概览：〖A〗、我知道有个，就是仁农坝王八字，很准，是鬼八字，但是价格很贵，一般现在都是上千。〖B〗、N多年前就回遂宁了，在遂宁蓬溪县。我父母年年都过去算，他们信这些。也给我算过，但是我不信。我去过几次，送父母过...
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